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标题: 024林献羔见证——馨香的侍奉 [打印本页]

作者: 北城稚柚。 时间: 2017-8-23 02:27 标题: 024林献羔见证——馨香的侍奉

024林献羔见证

第一章馨香的侍奉
一、开北京中科皮肤病医院展事工
回到阔别多年的家园，林献羔有计划地展开工作。于1979年初，他在居住的地方开设英文班；最早期入学的是一群基督徒。献羔期望透过这英文学习班去接触未信主的群体，从而将福音带给他们。
5月21日早上，林家弥漫着生离死别的哀愁，因献羔的母亲离世。在理性上，他知道她回天家；在感情上，总有点依依不舍。就在当日，他一家决定开告别会，为母亲举行安息礼拜。在告别会当中，一个女孩子闯进来，但林家上下并不认识她。问明来意才知道她来不是想参加告别会，而是想学英文，于是献羔请她第二天来上课。
献羔每日授完课后，都给学生讲解福音，与他们分享信仰。那个女孩就是英文班第一个接受耶稣的。她不单自己成为基督徒，还将表妹带到神面前。她们两人正式决志接受耶稣基督为救主，是在1979年9月23日。
礼拜日下午2点和晚上7点分别有聚会，开始时每次连献羔只得5人参加。后来，在星期四晚加开一次聚会，与会的也是3、4人。
时间匆匆，转瞬几年过去，现在献羔的家庭聚会情况与前截然不同。“主日信息”分三堂，第一堂在主日的早上，约270人出席，第二、三堂分别于礼拜三晚上及礼拜六晚上，每次聚会均超过250人，三次合共800多人。每主日晚上，都有擘饼聚会。每月第一个主日崇拜后也有擘饼，为方便居住较远的信徒；因为有几百已受浸的弟兄姊妹住在郊区，他们不能在每主日晚来参加擘饼，但每月的主日擘饼，他们却可以出席。周日中，他们分别在家中有自己的聚会。礼拜日下午3点，有儿童聚会。每月第一、三个礼拜二晚上有学道班，特别为初信的弟兄姊妹而设。第二、四个礼拜二晚上，举行青年聚会。礼拜四晚上一定是布道会，让信徒带领未信的朋友出席，聆听福音。礼拜五晚上，信徒分组出外探访，探望基督徒及他们未信的家人，让他们认识教会的人和领略基督教信仰。
1979年初，献羔除了教英文、致力开拓福音预工及在大马站举行聚会外，3月25日，他应邀前往新丰路主领家庭聚会。这是他重见光明后，首次主领家庭聚会，也是新丰路举行的第一次家庭聚会。自此以后，他们继续有家庭聚会，并有一对夫妇和一些主内弟兄姊妹热心地、忠心地在那儿一同侍奉，教会人数日渐加增。同年11月11日，献羔为新丰路教会首批的17人施浸。
大马站家庭教会恢复聚会后，第一次为信徒施浸是在1980年7月6日，只有四位姊妹，就是在1979年9月23日接受基督为救主的两表姊妹和另外两人。当时，他们往河边举行浸礼，只得献羔和受浸的4人，看来凄清，其实却不然，因为他们的神一定与他们同在。往河边的路程颇长，从大马站出发，转乘两次公共汽车抵达员村后，再步行20分钟方可到达河边。同年12月1日的一次，共有10人受浸，这一次所定的日子比较迟；以往每年最后一次的浸礼都在10月和11月之间。虽然在12月的寒冬受浸，心内的火热足以使10位受浸者面对寒冷而不觉冷，其中还有一位70岁的姊妹哩！
到河边施浸的美好传统一直延到1982年底，共有16批人接受浸礼。
第17批受浸的信徒共有17人。这一次浸礼比较特别。首先，他们放弃了惯常往河边施浸的传统，在一位弟兄家里的大水池中施行。其次，虽然他们算为第17批，其实，也可说是第一批，因为大马站家庭教会曾受压力而暂停了半年，由1982年12月6日至1983年5月28日。5月29日恢复聚会不久，在7月17日就为第17批人施浸。
献羔回广州第六年，1984年的6月17日，大马站家庭教会造了自己的浸池，是个铁框橡皮水池。次日，第23批受浸的弟兄姊妹就在三楼这新水池接受洗礼，计有38人。
1986年10月2日，献羔出发到郊区探访信徒，当日就在河边为10位信徒施浸，这是第35批。一位姊妹年届82，从居住的村子步行一小时来到河边，只为接受浸礼。一般人只需徒步行20分钟必能到达，她所以比较慢是因为：第一，年纪老，第二，她原是瘫痪的病人，不能行走有两年之久，遍访名医，医治无效。也找过巫师，但也无用处。后来，她信了耶稣，许多信徒恳切地为她祷告。不久，竟能在门前空地漫步！有一天，她独自一人往田间散步，亲属看见皆为之惊呼：“你为什么出来走？”
她答道：“耶稣医好我了！”
神的大能在姊妹身上彰显，有谁不归荣耀与神？难怪当天参加这浸礼聚会的5位新加坡信徒抢着拍照，并说：“要拿回去给新加坡的弟兄姊妹看。”
最多人受浸的一次是第45批，共169人，浸礼在1989年8月8日举行。
这些人在上午及晚上受浸。从1980年7月6日的第一批4人至88年第45批，全部受浸人数共1600多人，其中包括郊区的几百人。他们虽在这儿受浸，却因居住太远，不能每主日来参加聚会，但他们自己有聚会。
早期在大马站的家庭聚会中，只献羔一人负责。后来有几个信白癜风的治疗药物徒投入侍奉，作传道同工。
1986年8月1日，更有两位姊妹毅然离开她们的工作岗位，加入了侍奉的行列，全时间学习侍奉。她们是学习全职侍奉最先的两位，第三位姊妹在同年9月1日加入。另一位姊妹也于1987年4月5日正式加入传道行列，成为大马站的同工，全时间侍奉神。在几个传道同工当中，她是最年轻的一个。她专门负责青年工作，如主领青年聚会，策划、推动青年户外团契活动，每次参加人数约70、80人，有时甚至多达100人。
二、写作侍奉
献羔的写作侍奉共分两项：造就、福音性的小册子和诗歌。
感谢神保守献羔的《灵音丛书》不致在文化大革命时期被毁灭。神藉着一位老弟兄做了这件值得记念的事。
这位老弟兄以前在大马站聚会。献羔复出时，他特地造访献羔并带来一套《灵音丛书》。在文化大革命期间，圣经和一切属灵书籍都被焚毁，献羔的《灵音丛书》更成为当时狂热分子的眼中钉，找到的都给付诸一炬。但这位老弟兄却想出一个妙法来保存这唯一的一套书。他先找出一个安放亲人骸骨的瓮，将里面的骨头拿出来，安放在治疗白癜风的小偏方有哪些另一处，然后将《灵音丛书》放入瓮中，埋入地里，静待文化大革命的浪潮退去。之后，他便小心翼翼地将献羔的作品拿出来，在献羔回来时，交还给他。这些书的纸张都变黄了，但仍是宝贵的。献羔收回这套书时，发现两个特点：第一，书里没有夹着一块污秽泥土，异常整洁干净，有如书中内文的纯净；第二，这套书一如“死海古卷”般收藏在瓮里，埋在山洞中，得以保存。
在老弟兄给献羔保存的书中，缺了1955年3月出版的《受浸与擘饼》。1987年初，献羔准备摇笔杆补写，正当他动工写了几页的时候，便收到从韶关市一位弟兄寄来的信，信上写道：“1955年，我曾在你那儿聚会，你送我几本小册子，其中一本《受浸与擘饼》，我仍保存着。只是，我还未受浸。”读完来信，献羔高兴到了极点，立即回信，请他用挂号把这本书寄来，并嘱咐他前来受浸。缺少了的书，终于再度回到献羔手里，而那位弟兄也于1987年4月28日加入第37批受浸者的行列，接受浸礼。
直到1955年为止，献羔已经写了15本《灵音丛书》。后来，这套书也在香港出版。
正当他开始写第16本小册子《一次得救永远得救》时，就被逮捕了。
《一次得救永远得救》终于1979年5月8日出版。这是献羔出狱后写的第一本新书；日后亦陆续有作品面世。
《天国》在1980年3月1日写成；15日后再完成一本灵音小册子《永生之路》。同年12月《虚空》这本小册子亦出版了。
1985年7月16日，献羔写了《魔鬼王国》一书，这算是近期完成的作品。随后写的都是与讲道题目、大纲有关的《灵音小册子》。
献羔的诗歌创作远较书籍为少，脱离捆锁后，1984年6月12日写最后一首诗歌“得胜，再得胜！”，载于《旷野人声》（诗选）内（第25首）。
愿神继续使用献羔，让他在诗歌创作方面不断发展，使弟兄姊妹不单从他的书籍得鼓励，也从他的诗歌中得着帮助。
诗歌创作虽不多，献羔仍致力于编印《灵音诗歌》。1980年9月5日，他把搜集齐的诗歌分成小册子来钉装，共有500首之多。
三、修建会址
修建聚会的地方，扩大内部，让更多人参加聚会。
1950年4月23日，大马站开始聚会，后搬到解放北路。10月15日由于解放北的聚会地点受到一些因素影响，而大马站楼下的住户刚好要搬迁，于是便决定搬回大马站聚会。
早期（1950至1958年）聚会的时候，献羔在楼下讲道，用扩音器播上二楼。那时候三楼还未建成，只在二楼后部建一个木阁楼，就利用这个阁楼作为恢复聚会的场地。阁楼十分狭小，除了献羔用来休息的一张铁床外，还有一些木柜，中间摆放着一张小桌子，他们就围着桌子聚会。以后，人数不断增加，由6人增至30多人，房子无法容纳了。于是他们在阁楼前面空着的中间部分盖上木板，这样，便可以容纳50、60人聚会。而神亦不断恩待，将人数加给他们，参加聚会的人越来越多，他们只得连晾晒衣服的天台也征用，把它盖上，连接以前已盖了的中间部分，这样，他们就有了三楼。感谢神！
直到1981年2月，二楼也不敷应用时，聚会只得扩展至三楼；献羔在三楼讲道，用扩音器传到二楼。
“你们这儿已不是家庭聚会处，是小礼拜堂。这是不容许的。”1981年7月2日，有人来干涉献羔的教会聚会。
“我准备第三次坐牢！”
“是吗？”
“我已预备好。若死了，就上天家。”
1982年12月1日下午3时，有5人来“请”他去谈话，他们说：“你们不可以继续举行聚会。”
“有个传达会议的说：‘要改变观念，现在没有地下教会了，一切家庭聚会都是合法的，都是爱主的……’另外，9月9日《人民日报》刊登了丁光训的发言说：‘不只在教堂里有自由’。”献羔引用所知的消息来反驳他们。
“你印的宗教小册子是违法的！”
“第一，这些小册子是油印的，全世界没有一国以油印为不合法。第二，我所印的小册子是非卖品，而且纯属圣经真理。”献羔回答。
最后，献羔还是被勒令停止聚会，因他仍有5年的附加刑，所以没有集会自由。不过他还是举行了几次聚会，至12月6日才暂停大型的聚会。但是，每日仍维持个别的小型交通聚会，特别在1983年元旦，从早到晚，计有30人前来交通。每日均有人穿梭交通，这样，献羔比以前更忙。后来，每晚还有小型聚会。

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